* * *
Да, каждому назначен крест,
У каждого своя Голгофа.
Здесь, на земле, любому плохо.
И редкому жить надоест.
* * *
Оно наивно богоборство,
Как под лопатою червяк.
Ты слаб – хоть мускулы напряг,
Хоть закали своё упорство.
А что такое атеизм? –
Самовнушение от страха…
Горит парадная рубаха.
Срывается булыжник вниз.
*
СВЕРЧОК
Ночь теплее пуховой шали.
Ну, выписывают сверчки! –
Возомнили себя соловьями
Тараканистые простачки…
Вот и я в соловьи рвался,
Загоняя бумагу в гроб.
А на деле сверчком оказался.
Ну и ладно – зато не клоп.
* * *
И солнце тоже не без пятен.
Спецы твердят: «Рехнулся, спятил!»
Опять без меры гуталиня
Они твоё склоняют имя.
Мол, ты такая и сякая,
И пыл у них не иссякает.
Давно ль отмылись от навоза?
А вот о чистом паровозят…
Да я и сам не рафинадный.
«Придёшь? Я жду,,,
Всё будет ладно»,
* * *
В глухую полночь, в полном мраке,
Когда дождя дрожит слеза,
Уходят из дому собаки,
Чтоб умирать не на глазах.
Им проще околеть на поле
Или в заброшенной клети,
Дабы страданием и болью
Своей других не тяготить…
Случается, и я тоскуя,
Беззвучно с небом говорю:
«Дай, Боже, смерть и мне такую,
Я их, кудлатых, повторю».
* * *
Страшней всего уйти без покаяния,
Поверив, что за смертью пустота,
Что вместе с плотью сгинут
и деяния –
накроет всё могильная плита.
Опасно уходить с мечтой такою.
А если же надежды не спасут?
А если же не скрыться за плитою?
А если же придёт загробный суд?
* * *
Поэтов ставить по ранжиру –
Неблагодарное занятие.
Куда, наверное, приятнее
Тянуть из мёртвой кошки жилы.
В чужую душу не залезть,
В своей нет мочи разобраться.
А что там под землёй – Бог весть.
Поэтов ставит пусть по росту –
Друг честный, неподкупный
– время.
Судить, давно известно – вредно.
Хотя судьёй быть очень просто.
* * *
Задурила вьюга в поле,
Навалилась как беда.
Постоять немного что ли.
Знать бы мне – идти куда.
Не видать земли и неба,
Снег глубокий под ногой.
Огонёк увидеть мне бы
Крохотный, но дорогой…
Может кто-то обернётся,
Даст улыбку: «На, владей…»
Ох, невесело живётся
Одному среди людей.
* * *
А хаоса не существует.
Порядок был и есть во всём.
Не понапрасну вихрь бунтует,
И снится не напрасно сон.
Не понапрасну звёзды светят
И оставляют дальний след;
Рождаются цветы и дети
И спутники больших планет.
Нужны и выползки и змеи,
Нужно волнение и гладь.
А то, понять, что не умеем,
Легко бессмыслицей назвать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
